耕研居宗教民俗研究室

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專業從事台灣傳統民俗與宗教文化之研究、記錄與圖文、影像專輯編撰等工作。這裡有研究室成員謝宗榮與李秀娥夫婦多年來研究、記錄台灣傳統宗教與民俗文化之成果,以及靜修心得與生活點滴,歡迎參觀!
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中壇元帥信仰概述

 
中壇元帥信仰概述

文・圖/謝宗榮


▲中壇元帥像
 
    三太子即民間信仰中的中壇元帥,民間供奉的「太子爺」共有三位,即《封神演義》中李靖之子金吒(大太子)、木吒(二太子)和哪吒(三太子),其中以三太子李哪吒最受崇奉,被尊稱為「中壇元帥」、「金環元帥」、「李羅車」、「羅車公」、「羅車太子」。
    根據《封神演義》記載李哪吒本是玉皇上帝駕下的大羅仙,身長六丈,頭帶金輪,三頭九眼八臂。因世間多魔王,玉帝命其下凡。初次是以靈珠子降世,成為商代陳塘關總鎮李靖之三子,後拜乾元山金光洞太乙真人為師,習成隱身土遁等高強法術。哪吒出生五日,在東海沐浴,大鬧龍宮,與龍王之子及其部屬大戰,最後憑藉高強法力殺了九龍及老龍。後來又在無意間射死石磯娘娘之子,及石磯娘娘。
引起李靖勃然大怒,李哪吒只好自己割肉剔骨,好還報父母生育之恩,死後,太乙真人乃賜其蓮花化身,此為第二次降世。再生後的哪吒,卻要尋父報仇,追殺的李靖無可奈何,幸虧獲得燃燈道人秘密賜與李靖玲瓏寶塔一座,以收服哪吒莽撞的個性,因此後來李靖被尊稱為「托塔天王」,父子二人並且共同協助周武王討伐商紂王。

    民間有閭山派法教,盛行五營信仰,以三太子執掌中營,尊為中壇李元帥,其主要之任務及率領五營神兵、神將,鎮守在廟壇之中,以及庄廟為中心的聚落五方,負有為主庄廟主鎮守廟壇聖域以及護衛轄境安全之功能,頗受信眾的尊崇。除此之外,由於三太子是台灣民間信仰中乩童降駕的主要神祇,信眾普遍,故獨立奉祀為主神者亦不少。台灣民間所見的三太子造像,多為立姿的少年神造型,頭戴太子冠,身著甲冑,身披渾天綾,面頰帶有顯露稚氣的酒窩,右手高舉持火尖槍,左手握乾坤圈橫胸前,前腳踏金霞風火輪,姿態威武。而作為廟宇主祀神的三太子造像,則為坐姿造型,服裝、模樣與立姿造像相似。



▲中壇元帥像

▲蓮花太子像

▲五營元帥(將軍)像

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